西藏，在人们心中一直是天之尽头，遥远而又神秘，仿佛高山顶上望云海，所产生的那种可望而又不可及的诱惑让每一个人所神往。在这片广袤无垠、白云覆顶的高原上，绮丽的自然景观、浓郁的民俗民风以及神秘莫测的藏传佛教，带来的视觉享受、心灵冲击无与伦比。

举目四方，“通天”的公路，雪白的雪山，仿佛就在头顶的云团，凉丝丝的空气，让人在澎湃过后得到的是宁静。昆仑山、唐古拉山、纳木错、沱沱河分别在诉说着千百年来的藏情。西藏是一个让人魂牵梦绕的地方，是天边的一方净土。
 

 

能“摸”到天的地方

自从青藏公路开通以来，西藏这个能“摸”到天的地方吸引了更多的向往者前来。一望无际的公路仿佛直通天际，“天路”一称名副其实。

纳赤台是青藏公路上一处地名，在藏语中的意思是“摆放佛像的地方”，此处有一眼泉水，叫昆仑泉，很多行者都在此取水，喝一口昆仑泉水，开始向更高的海拔迈进。从纳赤台开始海拔会逐步升高将近1000多米，升至4000多米。继续向前越过海拔4700米的昆仑山口就进入可可西里了。

可可西里平均海拔都在4700米左右，地域辽阔，在蒙语中寓意为“青色的山梁”，藏语寓意为“阿钦公加”，是世界上原始生态环境保存最好的地区之一，称为野生动物的天堂。走在可可西里，青藏公路与青藏铁路并行，放眼望去便是一望无际的荒原，运气好能看到藏羚羊或三五成群的出来觅食饮水，它们是高原上的精灵。值得一提的是，在可可西里有一处保护区名为“索南达杰自然保护区”，其中“索南达杰保护站”是可可西里地区建站最早、名气最大的保护站，名字取自烈士杰桑·索南达杰，1994年他在一次反盗猎藏羚羊的行动中英勇牺牲，电影《可可西里》就是讲述他的故事。

在可可西里会行进很长的时间，这期间沿途除了壮丽的风景、仿佛触手可得的云彩、别的什么都没有，更别提美食、美酒了，行至兵站或者藏民的帐篷，讨一杯咸咸的酥油茶、吃一块糌粑大概就满足了。

走在受冻土影响的公路上是十分“惬意”的，颠簸之中能够看到唐古拉山口，此处海拔5231米，路边除了唐古拉山口纪念碑外，还有巨大的玛尼堆，在这里伸手仿佛就能摸到天，但是同样高原反应也会格外明显。从这里开始就正式进入西藏的地界了。

来到西藏，西藏第一大咸水湖，西藏高原著名神湖——纳木错是不能错过的。碧蓝的湖水，错落在湖边三三两两的白色牦牛与远处的念青唐古拉山交相辉映，让人流连忘返。纳木错在藏人心中非常神圣，每年都有来自全国各地的佛教徒来此朝拜。纳木错属羊，据传说，每到羊年，诸佛、菩萨、护法神会聚集在纳木错设坛大兴法会，如此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时转湖念经10万次，功德无量。因此大批朝圣者前来参加纳木错盛大的转湖节，据了解，转湖一圈需要一个月的时间。

当然这只是青藏高原上众多风景的一角，有人说，进藏是眼睛上天堂，身体下地狱。这句话一点都没错，但是青藏高原上的美景以及圣城拉萨对游客的吸引力是难以估量的。

日光圣城——拉萨

拉萨海拔3600米，走在拉萨的街头，四处可见的经幡随风飘动，身着藏服的老人手中摇动着转经筒或坐在门前或慢慢走在路上，一切都是那么祥和安逸。有时还会碰到前来朝拜的信徒向你讨一口水喝，从他们的眼神中透露出的是绝对的虔诚。

来到拉萨，布达拉宫不容错过。登上药王山布达拉宫的全貌就展现在眼前，此处是最佳观赏点之一，人民币50元上的布达拉宫图案就是取自此处。布达拉宫依山而建，气势宏伟，白墙红顶，楼梯交错向上而行，远观之，澎湃之情油然而生。

宫殿外面白色的墙体在过去全是由虔诚的信徒奉献的牛奶、白糖和蜂蜜制成。由于这些东西不像水泥、油漆那样不褪色，所以每年的十月份，当地的百姓就会给布达拉宫捐献大量的牛奶、白糖和蜂蜜，然后从上往下顺着墙体“浇灌”从而加固，使它永不褪色。而墙体通红的那一部分宫殿是历代达赖喇嘛的“灵塔”，供奉了很多佛像，雕梁画栋、金光灿灿，体现了浓重的佛教色彩。这些墙体是由白玛草涂上红色染料制成的。

宫殿分东、中、西三个大部分，达赖喇嘛住在东、西日光殿，宫殿并不是全部开放，外人能够看到的地方有书房、经堂、会客、部分佛殿、灵塔。布达拉宫中有灵塔殿和各类佛殿38座，其中还珍藏了无数的各类历史文物和工艺品。宫殿内楼梯陡峭，通行空间狭小，据了解，这种狭窄的通行空间布局是为了提升防御能力才这样设置的。

另外一个朝圣的圣地就是大昭寺，在大昭寺你第一眼可以看到的就是成排成排在门口作长磕的人们，据说来朝圣者必须磕满10万个头才能进寺。大昭寺前人头攒动，很多来朝圣者右手持转经筒，左手持佛珠，嘴里念着经文，快速地沿着八廓街转寺，通过这种方式来积累功德。而这一些都像是生命轮回的缩影。

大昭寺处在拉萨老城中心，大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁曾说：“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨。”拉萨在藏语里是佛地，所指就是大昭寺附近，围绕大昭寺转经的时候，环绕大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”;环大昭寺外墙一圈称为“八廓”;以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。从内到外的三个环形，便是藏民行转经仪式的路线。

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