有这样一座城，地处黔、滇、桂三省交界。有丛立之峰，磅礴数千里;有国家重点水电工程——天生桥高坝电站;有享有“水稻民族”之称的布依族居民;有历史悠久，博采众长的酒文化……

它，就是兴义。
 

 

明末地理学家、旅行家和文学家徐霞客曾两次来到兴义，并感叹：“天下山峰何其多，惟有此处峰成林”，万峰林由此成名。作为中国最大、最典型的喀斯特峰林，万峰林无疑是兴义人的骄傲，至今仍流传着“一寸土、一寸金，一坝走出三将军”。
 

 

进入到万峰林景区，放眼西望，首先映入眼帘的就是一座矮小的岩溶孤峰。它昂首挺立于郁郁葱葱的林木之中，似一位气宇轩昂的武将军，为这片神奇富饶的土地不分白昼，不畏暑寒地驻守，因此得名将军峰。更留下了“群峰林立破云天，玉带曲绕护田园。赤诚昭惠镇邪恶，不恋仙宫驻人间”的美好传说。
 

 

沿坡而上，登山而览，是峰峦叠嶂，云雾缭绕，更有金光穿过云层，透向大地，照进每一位前来领略风光的游人心里，仿佛置身仙境，让人不由感叹“云流天地外，山色有无中”。
 

 

俯瞰平畴，极目千里，是势如横波，逶迤绵延，更有一湾清流，九曲回肠，缠过依水而建的村寨，仿佛情人间温柔而又调皮的手，于不经意间撩拨着众人心弦。
 

 

而阡陌间，还有一方稻田围绕着三个宽而浅的碟型漏斗，层叠有序，弧型展布，构成了奇异的“八卦”图案，名为“八卦田”，这是另一种色彩的锦绣田原。此时，丰收刚过，阳光铺洒，依稀感受到满目金黄。峰林与田原，于一朝一夕间，披金挂彩。

黄昏下，笙歌人散，炊烟冉冉升起，人们结束了一天的工作，开始享受星夜的到来。作为兴义市的土著居民，布依族早在石器时代就在这里繁衍生息。他们爱音乐，爱唱戏，也更爱饮酒。由于世代依山傍水，聚族而居，他们至今仍保留着“一家来客全寨亲”的习俗，即谁家来了客人，这家的亲戚、邻居以及全寨各家都要轮流转到请喝酒，俗称转转酒，否则视为不合群。这一家家转下来，想是酒不醉人，也人自醉了。
 

 

据说，布依族人的酒量如江海。从他们的族乐和戏剧中，可窥见一斑。

“八音”，作为布依族的传统音乐，被业界称为世界上仅存的最原始、最不被汉文化浸染的音乐，是声音“化石”。由牛骨胡、葫芦琴、箫筒、月琴、鼓、钗、包包锣、小马锣等八种乐器组合演奏而成，主要是在节日、婚庆、祭典、丰收等隆重场合演奏。演奏“八音”时，每位师傅面前各放一个酒碗，碗里斟满酒，好在间歇时喝上一口，这代表着当地居民对八音师傅的敬重。长期以来就形成了“唱八音，酒先巡;没酒量，不入行;酒下肚，吹拉唱”的规纪。

此外，布依族还有自己的独立戏种——布依戏。在开演时，先由一位戏师上台作介绍，其中重要的一个环节是作“酒巡七献”之礼。戏师在台上端酒向观众巡回作谢，愿麟趾呈祥，福禄并臻。举手登龙虎榜，千秋声咏寿康宁。酒不再单单是酒，而是布依族人寄托美好祝福的载体。

布依族人不但喜爱饮酒，而且也善于酿酒。一般，布依族人饮用的多是自己酿制的酒，白酒多用包谷(玉米)、高粱、麦子或大米酿制而成。根据酿酒程序的不同，布依族的酒分为糯米酒、刺梨酒、白烧酒等类型。

从兴义万屯汉墓群中出土的文物，如提梁壶、双耳铜豆等诸多酒具，到如今市井流行的饮酒“三十六计”，酒与兴义这座城市已融为一体，血脉相承。秋天，带着酒，约三五好友，行走在兴义，看万峰耸立，金黄一片。

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