归属感、凝聚力，都是行为科学与现代管理科学中常用的词。一个领导者，要让部下、员工热爱你这个单位、这个企业，视之为自己的家、自己的命根子，这就是归属感。归属感来自于凝聚力，归属感又表现了凝聚力，这就是现代管理科学中重要的思想精髓，也是企业伦理中不容忽视的重要内涵。
我想到一个过去的故事，这个故事曾使我激动不已，至今难忘。
大概30年前，上海药物研究所科研人员梅放，曾获全国科学大会优秀成果奖、上海市重大科技成果奖，是所里的顶梁柱。他与广州进行的合作课题取得了巨大的成功，白云山制药厂急需调梅放到广州工作。调动手续都已办好，忽然上海发来急电：梅放晚期胃癌复发，病重入院，危在旦夕。为了不给广州添麻烦，梅放不来了，就由上海药研所负责到底吧。
这是明摆着的事实：一个病危的人，怎么能调动，又怎么能塞给一天也没有上过班的单位呢？
然而，广州却这样答复：梅放已经是白云山的人，不管病情如何，我们愿全力抢救。
上海说：他沉疴不起，已不能工作，何必再来？
广州说：只要活着一天，我们就要照料他。最后征求梅放本人意见。
梅放说，上海工作已经移交了，广州有一件工作又急待自己去做，在世之日不多，也许还来得及完成它，就去白云山吧。
这样，梅放躺在担架上由飞机送来广州。春节前夕到，先直送南方医院抢救。梅放挂念的工作是甲苯咪唑有效结晶的重复实验，他在病榻上指导了这件工作。
一个月后取得成功，第二天，他也停止了呼吸。
这个临终前的调动，按世俗的眼光，谁都有理由把垂危者推给对方：“你已调走了，就去广州吧”；“你还没有报到，就别来了吧”。使用价值已趋向于零，谁还愿背这个“临终”的包袱呢？
但是，上海药研所和广州白云山制药厂的领导人，不仅没有这样做，而且各自寻找理由将这位绝症病人往自己身边拉，都抢着承担最后的责任。
上面介绍的那番对话，情理相生，情真意切，感人肺腑。对一个科技人员价值的肯定，对一个垂危者的关心与护持，一个单位组织的道德义务，一个领导者的胸怀与领导水平，一家企业的社会责任，都在这里得到了光闪闪的体现。
“揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，绿耳空腾骧。”如果李白生在今天，他也听到了这则故事，就不会再“揽涕呼天”了。还是韦执谊说得好：“田忌收老以成仁，卒强齐国；燕昭市骨而种德，乃获乐生。”燕昭王求贤，郭隗以千金市骨为喻，说明诚以待人，人才必至。
果然，梅放含笑安葬于白云山之后，白云山制药厂陆续新进一百几十位成就非凡的科技人员，几乎都是慕名投奔而来的。这种归属感、凝聚力，不需要动员号召，众星拱月，百鸟朝凤，自然归心。
上世纪80年代初，我到广州参访时就听说广州有四大能人，白云山制药厂的党委书记便是其中之一。
争夺一个垂死者，是聪明还是愚蠢呢？
今天，听到这个故事，你会怎样思考呢？
我还听说一个美国的故事。芝加哥一家公司的老板A，看中了洛杉矶一家公司的CEO（B），这位老板爱才若渴，想把B挖过来。
A问：你在他那里，每月薪金多少？B答：××数。A说：“你到我这里来吧，工作同你现在的一样，但我给你的月薪，是××数的三倍。”B想了一想，说：“谢谢你对我的看重，你提出的三倍于现在的工资，对我也确实很有吸引力。不过，我不能来。因为我走了，现在这家公司很可能就要垮了。我不能做对不起老板的事啊！”B果断地也是委婉地拒绝了对方的敦聘。这则故事同样说明了一个员工的归属感与凝聚力。
挖也挖不走，抢也抢不去。为什么？这就是领导科学：你尊重、关心、爱护了你的员工，你的员工会百倍地爱你的企业。人才荟萃，你的企业形象良好，你的企业是职工的家，这种知遇之恩的向心力效应，大概决不是简单的“投入产出”的数值所能说明、所可比拟的了。在佛家这就叫自他不二，人我一体。利他，才能自利，慈悲心、平等心是真正的管理科学中的真谛。
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